Толкование 1-я книга Царств 9 глава 20 стих - Экзегет

Итак, царь избран.... Этому не помешало ни сопротивление Самуила, ни порицание Иеговы. Мало того: учреждение царской власти трактуется, как благо, и действительнейшее средство спасения народа Божия от опасностей, угрожавших его национально-религиозному бытию. Без сомнения, таково оно и было с точки зрения не идеальной, а реальной действительности. Как истинный пророк Божий, Самуил, без сомнения, достаточно хорошо различал то и другое, и достаточно в состоянии был правильно самоопределить свои отношения к Богоуказанному царю. Недавно столь нетерпимый к самой мысли о царе,—пророк с почтением, подобающим Божию Помазаннику, и в то же время с нежно-отеческою любовию, как-бы к своему, духовно родному, сыну, приветствует избраннаго Царя, руководя его первыми же шагами на нелегком поприще. И это не по требованиям каких-либо внешних приличий, а гораздо более по теснейшему внутреннему союзу двух сердец, загоревшихся ревностию служения одной и той же теократической идее. Самуил и Саул в их взаимных отношениях