Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Афанасий Великий святитель

И Саул, обвиняемый в небрежении и нарушении закона, не получил никакой пользы, оправдывая себя другими предлогами. Ибо оправдание в одном не освобождает от вины в других преступлениях. Но если во всем следует поступать законно и справедливо, то надлежит и оправдываться в том, в чем кто обвиняется: или доказать, что не делал этого, или обещать, если обличен, что не делает и не будет делать подобного. Если же сделал и привел в исполнение, но, скрывая, не сознается и будет говорить одно вместо другого, то явно, что он поступил неправедно и сам сознаёт свое преступление.

Подобным образом тот великий Самуил не слегка, но сурово обличал Саула, говоря: Разве слово не лучше приношения? Поступая так, человек исполняет закон и угождает Богу, Который говорит: жертва хваления прославит Меня (Пс. 49:23)¹. И пусть каждый узнает, что значат слова: милости хочу, а не жертвы (Мф. 9:13; Ос. 6:6). Богу нельзя угодить ничем другим.