Описание произведения

Рельеф «Страшный Суд» был создан средневековым мастером Гильбертом (Жильбером) для украшения тимпана западного фасада собора Сен Лазар, возведённого во французском городе Отён в начале XII века.

Скульптурная композиция тимпана разделена на три яруса. В центре двух верхних находится огромная, вертикально вытянутая фигура Христа Судии в мандорле, демонстрирующего раны от Распятия. На верхнем ярусе, символизирующем горний мир, представлены несколько фигур ангелов. Силуэт церкви на левом краю яруса (справа от Спаса) показывает возможность попасть в Царствие небесное.Симметрично расположенный сегмент композиции справа изображает провал в ад.

Средний ярус тимпана традиционно разделён на две части – по правую руку от Иисуса находятся спасшиеся праведники и ангелы, возносящие их в горний мир, по левую – грешники, мучимые безобразными демонами. Традиционны и сцены преддверия ада – плутующий с весами дьявол, так и не сумевший обмануть Архангела Михаила, и испуганные людские души, прильнувшие к ангельскому плащу в надежде спастись.

Нижний ярус представляет картину «Воскрешения из мёртвых». Восставшие из гробов также разделены на оправданных, которые находятся справа от ног Спаса, и осужденных за грехи – слева. Границу между добродетелью и грехом символизирует стоящий посередине ангел с мечом. Праведники оживлённо жестикулируют, воздев руки вверх и вознося благодарственные молитвы Господу. Фигуры проклятых скрючены ужасом. Голова одного из них находится в огромных лапах демона, грешницу рядом обвивают змеи.

Гильберт отказался от объемной пластики сюжета, в его трактовке это скорее резьба, чем скульптура. Чувства беспокойства и страха, общей смятённости и фантасмагоричности, гениально выраженные мастером.

История создания

Кафедральный собор Сен Лазар (Святого Лазаря) французского города Отён стоит на исторических паломнических путях Бургундии. Церковь в романском стиле была возведена в 1130 – 1140 годах на самом высоком месте города. В плане собора лежит латинский крест – двухпролётный притвор с двумя башнями продолжен семипролётным нефом с трансептом, завершённым высоким шпилем с крестом, и закончен полукруглой трёхярусной апсидой. Специалисты относят рельеф «Страшный Суд» на тимпане собора к творчеству средневекового мастера Гильберта.

В XVIII веке духовенство Отёна, признав рельеф не соответствующим времени, велело его загипсовать. При этих работах была утрачена голова Христа. В 1837 году археологи освободили «Страшный суд» от гипсового покрытия, а в 1858 году знаменитый французский архитектор Виоле ле Дюк восстановил тимпан, заменив утерянные или поврежденные фигуры копиями, но оставил без восстановления голову Христа. В 1948 году аббат Дени Гриво обнаружил голову Спасителя в соседнем музее, впоследствии она идеально вписалась в тимпан.

Отношение автора к вере

О личной жизни мастера Гильберта почти ничего не известно – в то время ещё не было традиции написания прижизненных биографий выдающихся художников. Однако об отношении художника к вере и церкви всегда можно судить по его работам. Гильберт выполнил множество значимых скульптурных композиций в соборах средневековой Франции, все они были созданы на библейскую тематику. Вершиной проявления его религиозного чувства, безусловно, является оформление собора Сен Лазар в Отёне.

Скульптуры мастера на библейские сюжеты предельно эмоциональны и правдивы. В своих работах Гильберт, с помощью выразительных средств романского искусства средневековой эпохи, сумел передать Божественную любовь к падшему человечеству, весь ужас совершаемого людьми греха и неотвратимость его наказания.

Краткая биография автора

Гильберт (Жильбер, Джайлбертус) был французским романским скульптором XII века. Подробности его личной жизни неизвестны, сведения есть только об основных этапах творчества мастера.

В 1115 году Гильберт участвовал в оформлении аббатства Клюни, работая над кафедральным собором в качестве помощника главного скульптора. Собор создавался как больница для прокаженных, поэтому рельефы на его фасаде отражают образы, которые давали пусть небольшую, но надежду неизлечимо больным. После завершения обучения в Клюни, Гильберт отправился в Отён, где создал свой «Страшный Суд» на тимпане Западного фасада.

Тимпан подписан словом Gislebertus, однако некоторые искусствоведы полагают, что это имя мецената, заказавшего работу, а не самого художника. Именно эта подпись была первым «автографом», обнаруженным на скульптурах романского периода – прежде мастера считали себя «руками Бога», а не самостоятельными творческими личностями.

Автор текста: Марина Румянцева