Но в законе Господни воля eго, и в законе Его поучится день и нощь. (Пс. 1:2)

Блажен тот человек, братья, и трижды блажен, чья воля подчинена воле Божией, чей ум ничего не замышляет против Божиих советов и чье сердце ничего не желает наперекор Божию намерению.

Ум — это кормчий и воли, и сердца. Если ум постоянно направлен к Богу, то станет он ненасытно поучаться день и нощь в законе Божием и не пойдет на совет нечестивых, но именно в Божием законе будет искать истину и ответы на все вопросы. Если ум так вперен в Бога, то и сердце человека, и его воля быстро устремятся к Богу. И тогда воля, как исполнительный орган внутреннего человека, будет совершать только то, что согласно с волей Божией и что заповедано в Божием законе. Тогда человек не встанет на пути грешных и не сядет на седалищи губителей, то есть не будет ни творить грех, ни других людей в него вовлекать.

В начале этого псалма Давид хвалит человека, не совершающего трех видов зла, а теперь, продолжая дело мудрости, особой похвалой отмечает человека, творящего два вида добра. Три зла — это искать мудрости у грешников, проводить жизнь грешную и соблазнять других людей своим злым примером. Два добра — это всецело сообразовывать свою волю с законом Божиим и направить свой ум, чтобы день и ночь поучался он в сем Божием законе.

О братья мои, сколь жалок и мелок ум всех тех, кто не ведает закона Божия! Глубина человеческого ума измеряется познанием глубин Божия закона. Кто бы ни поучался в тайнах закона Божия, — ум его глубок, и широк, и возвышен. А ведь ум управляет и сердцем, и волей. О братья мои, как мелка, и превратна, и развращена воля всех тех, кто не подчиняет ее воле Божией! Воистину плачевно мелка, и изменчива, и распутна.

Что такое закон Божий, братья? Это выражение воли Божией. Где находится это выражение? В Священном Писании и в предании святых угодников Церкви Божией. Блажен знающий волю Божию и исполняющий ее.

О Господи Боже, великий и сильный, милостивый и праведный, просвети наш ум Твоим святым законом и управи нашу волю Твоей волей — волей человеколюбивой и спасительной. Тебе слава и похвала вовеки. Аминь.

Источник

"Охридский пролог" святителя Николая Сербского: 15 (2) октября. 3. Святые мученики Давид и Константин, князья из Арагвента. Беседа: о воле праведника в воле Божией.

Толкования. Псалтирь, Глава 1, стих 2