Синодальный перевод
16

Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь, то есть согрешающему грехом не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился.

Есть грехи легкие, есть тяжкие. Иное дело быть должну десять тысяч талантов, иное дело – квадрант. Мы будем повинны и за праздное слово и за прелюбодеяние; но не одно и тоже быть пристыженными и терпеть мучения, краснеть и долгое время страдать. Думаешь, я говорю свое? Послушай апостола Иоанна: «кто знает, что брат его согрешает грехом не к смерти, пусть просит, и даст ему жизнь, согрешающему не к смерти. А кто согрешит к смерти, кто будет молиться за него»?. Видишь, что если молятся за грехи меньшие, то получаем прощение; если за большие, то исполнение прошения трудно и что между одними и другими грехами есть большое различие. Поэтому и о народе Израильском, так как он согрешил к смерти, говорится Иеремии: не молися о людех сих и не проси еже помилованым быти им и не моли, ниже приступай ко Мне о них, яко не услышу тя (16 Ты же не проси за этот народ и не возноси за них молитвы и прошения, и не ходатайствуй предо Мною, ибо Я не услышу тебя.Иер. 7:16).

Источник

Против Иовиниана, 2-я книга

Добавил: Дмитрий_Б

Отредактировал: Наталия