Учение чрез пример есть самое плодотворное учение. Его и советует св. Апостол Павел держаться Титу, причем, кроме добрых дел общих, заповедует иметь и особые свойства учительские: полную готовность, степенность и доброе расположение, а в содержании учения – воспитательную назидательность и ни в чем неповрежденную цельность, так чтобы никто не мог укорить его ни с какой стороны.

По изъяснению св. Иоанна Златоуста, Апостол как-бы так говорит Титу: «пусть старшие женщины научают младших, а сам ты поучай молодых людей целомудрию. Для всех пусть будет общим учителем и образцом добродетели твоя светлая жизнь, открытая всем, как-бы какое первоначальное изображение, заключающее в себе все добродетели и легко представляющее примеры для всех, желающих научиться чему-либо доброму».

«Будь для всех учительным источником – незакрытым, вполне достойным (независтным), соблюдая строгую важность (честность) сообразно с предметом учения, достойно Бога, с добрым расположением духа, нерастленного (нетление), неповрежденного какою-либо страстью (наприм. тщеславием или корыстью)». «Безукоризненность слова можно почесть чертою, совмещающею в себе все требуемые от него совершенства, об украшении коими слова должно простирать заботу до того, чтоб даже враг противный, зорко следящий за сим и злобно присматривающий, чтоб открыть в нем что-либо худое, остался посрамленным в сем покушении, ничтоже имея глаголати о нас укорное» (преосв. Феофан).

«Слово пастыря должно быть здраво и безупречно, – говорит один новейший толковник. – Пастыри очень часто забывают совет Господа: остерегайтесь людей (Мф. 10:17). Кроме врагов, есть люди с таким умом, которые имеют самое высокое понятие о священстве и соблазняются всем, что не соответствует в пастыре этому понятию. Таким образом, на пастыре Церкви более, чем на ком-либо другом, оправдывается Евангельское правило: от словес своих оправдишися, и от словес своих осудишися (Мф. 12:37)».

Источник

Толковый Апостол. Часть 3. С-Пб.: 1905. - С. 186

Толкования. К Титу послание ап. Павла, Глава 2, стих 7