Толкование на Псалтирь, Глава 91, Новая Женевская учебная Библия

Синодальный перевод
Новая Женевская учебная Библия
1Псалом. Песнь на день субботний.
2Благо есть славить Господа и петь имени Твоему, Всевышний,
Всевышний. Господь царит над всем сущим, будучи для него источником всякой силы и власти.
3возвещать утром милость Твою и истину Твою в ночи,
милость Твою и истину Твою. Милость и истина Божий лежат в основе заветных уз, связывающих Бога с Его народом.
4на десятиструнном и псалтири, с песнью на гуслях.
5Ибо Ты возвеселил меня, Господи, творением Твоим: я восхищаюсь делами рук Твоих.
творением Твоим... делами рук Твоих. Восхваляя Господа, псалмопевец говорит не о неизъяснимой сущности, а о великих деяниях Божиих. Господь не теряет связи со Своим творением и, вторгаясь во время и пространство, являет Свою милость людям.
6Как велики дела Твои, Господи! дивно глубоки помышления Твои!
Как велики... дивно глубоки. Когда мы задумываемся над замыслами и деяниями Божиими, нас подавляет их величие. Они повергают нас в изумление и внушают трепет, оставаясь до конца недоступными нашему ограниченному разуму.
7Человек несмысленный не знает, и невежда не разумеет того.
8Тогда как нечестивые возникают, как трава, и делающие беззаконие цветут, чтобы исчезнуть на веки, -
нечестивые возникают, как трава. Псалмопевец не отрицает того, что нечестивые выглядят процветающими в этом мире. Нынешнее их преуспевание не устоит перед праведным судом Божиим, и в конце концов они будут сокрушены Им. Нечестивые уподоблены траве, которая в большинстве областей Палестины появляется на короткое время, чтобы вскоре погибнуть под иссушающими лучами палящего солнца. Противоположный образ содержится в ст. 13.
9Ты, Господи, высок во веки!
10Ибо вот, враги Твои, Господи, - вот, враги Твои гибнут, и рассыпаются все делающие беззаконие;
11а мой рог Ты возносишь, как рог единорога, и я умащен свежим елеем;
мой рог Ты возносишь. Рог - символ славы; возносить рог - прославлять, утверждать.
12и око мое смотрит на врагов моих, и уши мои слышат о восстающих на меня злодеях.
13Праведник цветет, как пальма, возвышается подобно кедру на Ливане.
как пальма... подобно кедру. Процветание праведных противопоставлено неизбежному сокрушению нечестивых (ст. 8). Последние подобны чахлой и недолговечной траве, тогда как праведники - крепким, полным жизни деревьям.
14Насажденные в доме Господнем, они цветут во дворах Бога нашего;
Насажденные в доме Господнем. Источник жизненной силы праведников не в них самих, а в Боге.
15они и в старости плодовиты, сочны и свежи,
16чтобы возвещать, что праведен Господь, твердыня моя, и нет неправды в Нем.