Не сказал сначала «петь», а потом «испо-ведаться». Но вот каков порядок: «благо исповедаться» и «благо петь». Сначала покайся и слезами омой грехи, потом пой Господу. «Благо исповедаться Господу»: Богу, а не людям.
Тому открывай грехи, Кто исцелить может. «И петь имени Твоему, Всевышний».

Иное толкование

Почему не стоит сначала «благо петь», а потом «исповедаться»? Но по причине присутствия здесь порядка истинного исповедания псалмопевец сказал так: благо человеку покаяться сначала и исповедать свои грехи Господу. А, сделав это, тогда Ему петь, когда он, раскаявшись, сподобится свободным голосом в меру своих сил устремиться к хвале Бога без исповедания грехов.

Источник

Толкования на псалмы. Перевод Д. Васильевой. С-Пб.: 2022

Толкования. Псалтирь, Глава 91, стих 2