«Помощь» по-еврейски будет «Ездра». Даже «помощник» имя этого пророка переводится. Это тот, кто вывел народ из вавилонского плена и привёл в землю обетованную. Поэтому живущий в Ездре, обитающий в Иисусе Навине (в переносном смысле), строящий себе дом нерукотворённый, по апостолу (возм., 2 Кор. 5:1), тот дом, который устроял Господь повитухам в Египте (Исх. 1:21),«под покровом Бога небесного водворится».

Иное толкование

Хвала песни самого Давида» (Пс. 90:1). Прежде всего мы должны знать, что у псалмов от восемьдесят восьмого до сотого, т. е. одиннадцати, в еврейском нет надписания. И их, приблизительно как мы говорили в толковании на предыдущий псалом, мы относим к тому же, к кому и озаглавленный таким названием: «Молитва Моисея, человека Божия» (Пс. 89:1).
«Живущий в помощи Всевышнего». Наше—начать, Божие— помочь: ведь Он не спящих венчает, а трудящихся. «Под покровом Бога небесного водворится». Там, где мы читаем: «Бога небесного», в еврейском стоит «саддай». Потому и читаемое у Иезекииля: «И услышал я голос Господа Саддая, говорящего» (см. Иез. 10:5), можно понимать так, что он услышал голос Господа Бога небесного, — «Саддай» переводится «Бога небесного».

Источник

Толкования на псалмы. Перевод Д. Васильевой. С-Пб.: 2022

Толкования. Псалтирь, Глава 90, стих 1