Я открыл, — сказал Он, — имя Твое человекам, которых Ты дал Мне (Ин. 17:6). Что же? Они не ведали имени Божия, хотя и были иудеями? А где же прочитанное нами: ведом Бог в Иудее; у Израиля велико имя Его (Пс. 75:2)? Так вот: «Я открыл имя Твое тем человекам, которых Ты дал Мне от мира, которые слушают Меня, говорящего это; не то имя Твое, которое называет Тебя Богом, но то имя, которое называет Тебя Отцом Моим; это имя не может быть открыто без обнаружения Самого Сына». Coi. 1910

Ведь имя Его как Бога всего сотворенного никоим образом не могло оставаться неведомым народам даже до того, как они уверовали во Христа. Ибо такова сила истинного Божества, что Оно не может быть целиком и полностью сокрыто от разумного творения, которое уже пользуется своим разумом. В самом деле, за исключением немногих, природа в которых весьма испорчена, весь род человеческий признает Бога создателем этого мира. Так вот, в отношении того, что Он сотворил этот мир, видимый на небе и земле, Бог был известен всем народам, даже прежде чем они были наставлены в вере Христовой. Но в отношении того, что Ему не следует поклоняться наряду с ложными богами, Бог был известен в Иудее. В отношении же того, что Он — Отец Того Христа, посредством Которого Он удалил грех мира, это имя Его, прежде сокрытое ото всех, теперь Христос открыл тем, кого дал Ему Сам Отец от мира.

Источник

Рассуждения на Евангелие от Иоанна, 106.4

Толкования. Псалтирь, Глава 75, стих 2