Почему пророк говорит Богу: Тебе Единому согрешил? Потому что всякий грех совершается по отношению к Нему. Допустим, человек губит природу, поджигает лес, истребляет животных. Его грех прямо направлен против Господа, сотворившего наш мир, давшего нам законы совместного бытия.

Грех отпечатывается в сердце, беспокоит мысль. Когда мы согрешаем друг перед другом, можем быстро получить прощение. Достаточно попросить: «Прости меня, брат! Прости, сестра!» А перед Богом иначе. Его законы вечны. Нарушая их, человек подлежит не временному суду, а тому, что будет при кончине нашего мира.

Давид добавляет: и лукавое пред Тобою сотворих — перед Тобой сотворил. Лукавство — искажение норм, установленных Творцом. В лукавстве нас уличает совесть — соперник, с которым мы, как сказано в Евангелии, проходим всю жизнь (Мф. 5:25).

Люди часто прикрываются лукавством, называют свои грехи обыденными, не страшными. И Адам, когда согрешил, тут же кинулся к дереву, нашёл большие листья и прикрыл наготу. Но невинность была потеряна, человек стал виновным: он нарушил слово Божие. Как ему теперь оправдаться: яко да оправдишися? Только покаянием. Но почему оправдаться нужно в словах — во словесех Твоих? В Евангелии Христос объяснил: «Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день» (Ин. 12:47-48).

Этим словом Бог сотворил вселенную. В нём выражена воля Небесного Отца и Его Единородного Сына.

Без правды Божией мы бы потеряли все ориентиры в жизни. Господь дал нам законы, великолепную природу, щедро удовлетворил наши потребности. И что же? Человек бежит от Его правды. Христос удивительно просто открывает: «Суд же состоит в том, что свет пришёл в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет» (Ин. 3:19).

Господь будет совершать суд — и победит Его слово: и победиши внегда (когда) судити Ти. Оно истинно, неизменно, наполнено силой и властью. Каждому человеку откроется правда его жизни.

Мы читаем Священное Писание и видим: слово Божие относится к нам милостиво, хочет оправдать. Спаситель отдал Себя на Крест, чтобы снять с человека грехи.

Источник

Прот. Георгий Бреев. Готово сердце мое Боже. Беседы о псалмах. М.: Никея, 2021. - С. 409

Толкования. Псалтирь, Глава 50, стих 6