Удивительные слова! Никогда пророки не обращались к язычникам с таким призывом: всплеснуть руками и радостно воскликнуть Богу. Сам Господь заповедал Израилю не сближаться с язычниками. И когда выводил Свой народ из Египта, говорил Моисею: они станут на вашем пути в землю обетованную и будут сметены. См.: Исх. 23:23, 31-33.

Язычники пагубно влияли на иудеев. Дело в том, что вси языцы не ведали единого Творца и Создателя, служили идолам, сделанным собственными руками. Израильские цари приобщались к чуждому духу, когда брали в жёны язычниц. Тогда весь народ окутывал мрак. И вдруг — свободные, с необыкновенным духовным взлётом слова псалма выражают Божественное благоволение к язычникам. В этом неповторимость Псалтири: моментами в ней отсутствует ветхозаветное отношение к ним. Пророчество Давида сходит с небес, где исчезают времена и открывается бездна Премудрости и Всемогущества Божия.

В светском обществе принято аплодировать артистам, учёным, ораторам. А в Церкви мы не выражаем так свою радость. Правда, во времена Иоанна Златоуста народ не мог сдерживать чувств и рукоплескал после его огненных проповедей. И святитель просил людей остановиться.

С апостольских времён архиереев, иереев, диаконов ставят на служение через рукоположение — возложение рук на голову. Молят Господа низвести на них благодать Святого Духа. Почему? Руки — часть тела, в большой степени связанная с энергетическими потоками. Эта истина запечатлена в псалме: восплещите руками.

Господь призывает языцы исполниться радостью познания истинного Творца. Но как радоваться тому, чего не знаешь? И обращение Давида ко всем народам высоко дерзновенно. Но оно не дерзко, в нём нет отрицательной стороны. Душа пророка проникнута Божественным светом и стремится передать, что хочет сказать человечеству Господь.

Глас радования — громкое радостное восклицание. Он звучал на богослужениях, великих торжествах избранного израильского народа. Когда чувства переполняют нас, мы хотим это выразить.

Источник

Прот. Георгий Бреев. Готово сердце мое Боже. Беседы о псалмах. М.: Никея, 2021. - С. 365

***

Псалом небольшой, но очень необычный по содержанию. Он выделяется тем, что с первых слов в нём звучит обращение ко всем народам: Вси языцы, восплещите руками, воскликните Богу гласом радования (2). Всплесните руками, воскликните громким голосом, радостно прославьте Бога и Творца! В Священном Писании говорится в основном об истории Израиля и упоминаются только те народы, с которыми он встречался. А мир язычников был необъятным. Люди распространились по всей земле, сложились разные страны, нации. Жили они по своим представлениям, были активны, деятельны, развивали творчество.

Обращение пророка Давида к язычникам было неожиданным. Сам Бог законами и заповедями ограждал иудеев от общения с ними, определил Израилю особый путь. Когда нет строгих ограничений, постепенно происходит смешение людей, культур. Язычники были идолопоклонниками, их интересы ограничивались только земным существованием. А задачей Израиля было сохранить веру в истинного Творца и приобщить окружающий мир к высокому знанию Бога.

С большим душевным величием пророк Давид говорит народам: восплещите руками. Рукоплескания, вероятно, были приняты среди них. Героев побед, праздников встречали овацией. Всплеснуть руками можно, когда видишь то, что вызывает восторг. Чувства переполняют душу — и нет иного средства их выразить.

У пророка Исаии тоже есть подобное обращение к язычникам. Он призывает всех приветствовать события будущего — приход Мессии: «Вот, ты призовёшь народ, которого ты не знал, и народы, которые тебя не знали, поспешат к тебе ради Господа Бога твоего...» «Итак, вы выйдете с весельем и будете провожаемы с миром; горы и холмы будут петь пред вами песнь, и все дерева в поле рукоплескать вам» (Ис. 55:5, 12).

В любом деле, которое мы начинаем, участвует весь человек. Но именно руки совершают действие, осуществляют наши замыслы. В проникновенном молитвенном состоянии люди воздевают руки к Богу. Библия рассказывает, как пророк Моисей молился во время битвы израильтян с амаликитянами. Когда он поднимал руки, силы врагов ослабевали. Когда опускал, противник становился сильнее. И к Моисею приставили двух воинов, которые до конца сражения держали его руки, обращённые к небесам. Израиль победил (Исх. 17:11-12).

Это очень интересный эпизод! Великим постом в храмах поются слова псалма: «Да исправится молитва моя, яко кадило пред Тобою, воздеяние руку моею — жертва вечерняя» (Пс. 140:2). Что это значит? Люди, желавшие пережить близость к ним Господа, всегда воздевали руки: услыши мя, Господи! Пророк Давид призывает: воскликните Богу гласом радования. Общее восклицание имеет особую силу. В Израиле оно даже входило в ритуальное действие. Люди чувствовали в нём присутствие Божие.

Малыми силами иудеи побеждали мощных противников. И понимали: тут Господь проявлял Себя как Покровитель народа. Без Его помощи такое невозможно. Священное Писание сохранило историю взятия города Иерихона. Вокруг него стояли неприступные стены. У израильтян не было надежды их разрушить. Но звук труб и всеобщее восклицание совершили невероятное: стены рухнули (Нав. 6:19).

Святые отцы говорили: если в молитвенной устремлённости к Господу ты не достигаешь радости, то лишён самого главного. Настоящая молитва связана с переживанием, что ты услышан Богом. И тогда взыграет сердце, появится радость. Это состояние человек не может выразить.

Вспомним, как Пресвятая Дева Мария пришла к праведной Елисавете, матери Иоанна Предтечи и та воскликнула: «...когда глас приветствия Твоего дошёл до слуха моего, взыграл младенец радостно во чреве моём!» (Лк. 1:44) Елисавета исполнилась Божественной благодати, услышав голос Богородицы. Здесь присутствовал Сам Господь.

Когда гласом радования восклицали люди, объединённые верой, в нём выражалось общее желание быть с Богом до конца жизни. Но слова псалма обращены к язычникам.

Источник

Прот. Георгий Бреев. Готово сердце мое Боже. Беседы о псалмах. М.: Никея, 2021. - С. 369-371

Толкования. Псалтирь, Глава 46, стих 2