Двукратный вопрос-ответ

Это сказано дважды в одном и том же псалме... в некотором роде это может показаться излишним и не обязательным. Однако в случае повторения одних и тех же слов, обрати внимание, как они заканчиваются, и подумай, почему это сказано дважды? Это как если бы кому-то, кто однажды поднялся и вознесся, врата открылись бы дважды: одни на небеса, другие в ад. Весьма необычно, что Бог присутствует в аде, и то, что человек возносится на небеса. В каждом случае князья напуганы: Кто этот Царь славы? Как мы можем ответить на этот вопрос? Слушай ответ, первые вопрошающие получают ответ: Господь крепкий и сильный, Господь сильный в брани. Какого рода брань? Преодоление смерти ради смертных, страдая один за всех, всемогущий и неудержимый, поправший смерть смертью. В самом деле могуществен Царь славы, даже в преисподней. Это также повторяется небесным силам. Но поскольку Он вознес также человека вместе с Собой на небеса, это свидетельствует как бы о том, что Он и там неизвестен: Кто этот Царь славы? Однако там, поскольку больше Он не соперник, а победитель, потому что не сражается, а празднует победу, ответ не: Господь сильный в брани, но: Господь сил - Он Царь славы.

Источник

Августин Иппонский, Проповеди 377.1

Толкования. Псалтирь, Глава 23, стих 10