Возглашает псаломник всякое благополучие сим, иже боятся Бога: боящимся бо Бога, благо будет напоследи, и в день скончания обрящут благодать. Страх Господень, источник есть животен, слава же и похвала, и веселие, и венец радости (Сир. 1:11; Притч. 4:9). Слава же и Отчее сияние, и Церковь взывает: «Слава Тебе, Христе Боже, упование наше, слава Тебе».

Кто удерживается от греха, сей боится Бога, желая достигнута живот вечный. Всякий боящийся Господа отличается исполнением заповедей Христовых, почему и называется в Писании блаженным (Никита, Златоуст).

Труды вернаго человека — подвизи к доброму, а плоды их — добродетели, ихже ради человек, добро Царствия Небеснаго приобретает.

Жена — душа человека добраго, в дому плоти плодоносящая добродетели, яко лоза виноград.

Кущу этого виноградника означает тело, в котором обитает Святой Дух: или не весте, яко телеса ваша храм живущаго в вас Святаго Духа? (1 Кор. 6:19) (Никита, Василий Великий).

Сынове—помышления благая, обходящая сердце человеческое, яко трапезу.

Боящемуся Бога, благословение Божие, все поспешествует во благое.

Сион — Церковь Святая; благословение от нея Господне — трапеза Тайная, еюже питается верный вся дни живота своего, в получение живота вечнаго и усыновление.

Сыны сынов — от силы в силу преспеяние. Мир Божий верующим во Христа Спасителя.

Источник

Псалтирь с толкованиями. М.: Сибирская Благозвонница, 2012 (переизд. книги 1861 г.), ред. Н. С. Посадский.

Толкования. Псалтирь, Глава 127, стих 3