Толкование на Притчи Соломона, Глава 22, Кесарий Арльский митрополит

Синодальный перевод
Кесарий Арльский митрополит
1Доброе имя лучше большого богатства, и добрая слава лучше серебра и золота.
2Богатый и бедный встречаются друг с другом: того и другого создал Господь.
Прошу вас, братия возлюбленные, во всякий доступный вам час ревнуйте об усердии к божественному чтению. И поскольку хлебом для души в жизни вечной станет то, что человек пожелает приготовить в этой жизни либо чтением, либо добрыми делами, пусть никто не пытается отговориться тем, что не учен грамоте. Ведь иные неграмотные, к божественной истине прилежные, себе отыскивают грамотных, которые способны прочесть им божественные писания. Знаем мы, что даже неграмотные купцы очень часто ведут дела, нанимая себе ученых помощников для чтения и письма, и так наживают огромные состояния. И вот, если люди поступают так ради земных благ, то сколь сильнее подобает нам возревновать так о жизни вечной? Бывает часто и так, что человек грамотный беден одеждою и пропитанием, а неграмотный - изобилен в благосостоянии. Тот, кто не знает грамоты, но богат земным богатством, пусть призовет к себе бедняка грамотного, дабы каждый восполнял нужду другого: один станет сладчайше пастырствовать, читая слово Божье, другой же, оказывая чтецу вспомоществование в земном, не попустит ему более страдать от нищеты. Тот, кто грамотен, пусть насыщает душу богатого, а богатый пусть бедняка напитывает и облачает, земным хлебом питая его. И если это в любви горней свершается, исполнится о них писанное: Богатый и бедный встречаются друг с другом: того и другого создал Господь. Богач, имея больше, нежели ему требуется, под таким бременем не мог идти; бедняк, быть может, и выучившийся грамоте, изнемог, не имея пропитания. В обоих же свершилось святое соединение, и пока богатый из средств, которыми до поры владел, выделил бедному толику в земном, тот его благосклонность снискал чтением божественного; оба же вместе чрез путь жизни сей счастливо взошли к вечному отечеству.

Источник

Проповеди 8.1,Сl. 1008, SL103.8.1.2.
3Благоразумный видит беду, и укрывается; а неопытные идут вперед, и наказываются.
4За смирением следует страх Господень, богатство и слава и жизнь.
5Терны и сети на пути коварного; кто бережет душу свою, удались от них.
6Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится.
7Богатый господствует над бедным, и должник [делается] рабом заимодавца.
8Сеющий неправду пожнет беду, и трости гнева его не станет. [Человека, доброхотно дающего, любит Бог, и недостаток дел его восполнит.]
9Милосердый будет благословляем, потому что дает бедному от хлеба своего. [Победу и честь приобретает дающий дары, и даже овладевает душею получающих оные.]
10Прогони кощунника, и удалится раздор, и прекратятся ссора и брань.
11Кто любит чистоту сердца, у того приятность на устах, тому царь - друг.
12Очи Господа охраняют знание, а слова законопреступника Он ниспровергает.
13Ленивец говорит: "лев на улице! посреди площади убьют меня!"
14Глубокая пропасть - уста блудниц: на кого прогневается Господь, тот упадет туда.
15Глупость привязалась к сердцу юноши, но исправительная розга удалит ее от него.
16Кто обижает бедного, чтобы умножить свое богатство, и кто дает богатому, тот обеднеет.
17Приклони ухо твое, и слушай слова мудрых, и сердце твое обрати к моему знанию;
18потому что утешительно будет, если ты будешь хранить их в сердце твоем, и они будут также в устах твоих.
19Чтобы упование твое было на Господа, я учу тебя и сегодня, и ты [помни].
20Не писал ли я тебе трижды в советах и наставлении,
21чтобы научить тебя точным словам истины, дабы ты мог передавать слова истины посылающим тебя?
22Не будь грабителем бедного, потому что он беден, и не притесняй несчастного у ворот,
23потому что Господь вступится в дело их и исхитит душу у грабителей их.
24Не дружись с гневливым и не сообщайся с человеком вспыльчивым,
25чтобы не научиться путям его и не навлечь петли на душу твою.
26Не будь из тех, которые дают руки и поручаются за долги:
27если тебе нечем заплатить, то для чего доводить себя, чтобы взяли постель твою из-под тебя?
28Не передвигай межи давней, которую провели отцы твои.
29Видел ли ты человека проворного в своем деле? Он будет стоять перед царями, он не будет стоять перед простыми.