Толкование на Притчи Соломона, Глава 1 , Дидим Слепец

Автор Царь Соломон и иные авторы, X-? вв. до Р.Х.,

Псалтирь

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter
Синодальный перевод
Дидим Слепец
1Притчи Соломона, сына Давидова, царя Израильского,2чтобы познать мудрость и наставление, понять изречения разума;
Пословица - изречение, подобное следующему: «сладка война неиспытавшему ее» или «капля камень точит». В старину еще не были размечены дороги знаками, каковые ныне называются у римлян milia, а тогда назывались просто «знаками». Древние их расставляли по определенным местам на дороге, и [наряду с отметкой пути] писали на них некие загадки. Достигали они при этом две цели: путник узнавал, сколько прошел, а также, прочитав надпись и прояснив для себя ее смысл, получал отдых от усталости. Потому дорога называется οιμος1

Источник

На Книгу Притчей 1.1 TLG 2102.022, 39.1621.32-43

Примечания

  • 1 Греч. παροιμος - придорожный. Дидим, очевидно, старается интерпретировать паремии как "придорожные знаки" на пути к истине.-Прим.ред
3усвоить правила благоразумия, правосудия, суда и правоты;
4простым дать смышленость, юноше - знание и рассудительность;
5послушает мудрый - и умножит познания, и разумный найдет мудрые советы;
6чтобы разуметь притчу и замысловатую речь, слова мудрецов и загадки их.
7Начало мудрости - страх Господень; глупцы только презирают мудрость и наставление.
Недостаточно для блаженства знание блага, если не делать его, ибо благоговение к Богу - начало разумения.

Источник

На Книгу Притчей 1.7, TLG 2102.022, 39.1624.30-32.
8Слушай, сын мой, наставление отца твоего и не отвергай завета матери твоей,9потому что это - прекрасный венок для головы твоей и украшение для шеи твоей.
Бог - Отец праведников. Ибо всякий, исполняющий справедливость, происходит от Бога. Мать же наша - Церковь, чей Жених - Господь наш Иисус Христос. А законы - апостольские правила. Если и имеет вышесказанное возвышенный смысл, то подходит и для родителей по природе, когда они, пребывая в благочестии, воспитывают чад. Поскольку учитель - Муж, рождающий через Евангелие тех, кого воспитывает, супруга Его и мать рожденных - Церковь, точнее же - церковное учение и жизнь церковной общины. Итак, он говорит, вы могли бы прислушаться ко мне как к повествователю притчей, - как к говорящему то от имени наставника и отца, то от имени мудрости и добродетели, то есть матери; и быть увенчанными венцом благодати и украсить шею ожерельем, отделанным золотом и украшениями духовных истин. Ибо вещество венца, который возложен на голову внутреннего человека (22 Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;Рим. 7:22; 16 да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке,Еф. 3:16), - круг добродетели, именуемой благодатью. В соответствии с венцом, духовным в подлинной своей природе, следует воспринимать и золотое украшение, одеваемое на «шею» души(9 потому что это - прекрасный венок для головы твоей и украшение для шеи твоей.Притч. 1:9) , то есть на то, что в ее ведении.

Источник

На Книгу Притчей,TLG 2102.022, 39.1624.33-53
10Сын мой! если будут склонять тебя грешники, не соглашайся;
11если будут говорить: "иди с нами, сделаем засаду для убийства, подстережем непорочного без вины,
12живых проглотим их, как преисподняя, и - целых, как нисходящих в могилу;
13наберем всякого драгоценного имущества, наполним домы наши добычею;
14жребий твой ты будешь бросать вместе с нами, склад один будет у всех нас", -
15сын мой! не ходи в путь с ними, удержи ногу твою от стези их,
16потому что ноги их бегут ко злу и спешат на пролитие крови.
17В глазах всех птиц напрасно расставляется сеть,
18а делают засаду для их крови и подстерегают их души.
19Таковы пути всякого, кто алчет чужого добра: оно отнимает жизнь у завладевшего им.
20Премудрость возглашает на улице, на площадях возвышает голос свой,
21в главных местах собраний проповедует, при входах в городские ворота говорит речь свою:
22"доколе, невежды, будете любить невежество? [доколе] буйные будут услаждаться буйством? доколе глупцы будут ненавидеть знание?
23Обратитесь к моему обличению: вот, я изолью на вас дух мой, возвещу вам слова мои.
24Я звала, и вы не послушались; простирала руку мою, и не было внимающего;
25и вы отвергли все мои советы, и обличений моих не приняли.
26За то и я посмеюсь вашей погибели; порадуюсь, когда придет на вас ужас;
27когда придет на вас ужас, как буря, и беда, как вихрь, принесется на вас; когда постигнет вас скорбь и теснота.
28Тогда будут звать меня, и я не услышу; с утра будут искать меня, и не найдут меня.
29За то, что они возненавидели знание и не избрали [для себя] страха Господня,
30не приняли совета моего, презрели все обличения мои;
31за то и будут они вкушать от плодов путей своих и насыщаться от помыслов их.
32Потому что упорство невежд убьет их, и беспечность глупцов погубит их,
33а слушающий меня будет жить безопасно и спокойно, не страшась зла".