Здесь идет речь о подлинной славе, а не о ложной: о славе нетленной, а не о славе умирающей. Слава, которая от людей, умирает, а слава, которая от Бога, — нетленна и непреходяща.

Прославлен не тот, кого прославляют люди, а тот, кого прославляет Бог. "Вы друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете" (Ин. 5:44), — сказал Господь иудейским книжникам. Видите, как Господь отличает славу человеческую от славы божественной. А о Себе Он засвидетельствовал:

"Не принимаю славы от человеков" (Ин. 5:41)

Ищущий славы от людей шествует путем гордости, а взыскующий славы от Бога идет путем смирения. Без смирения Бог никого не прославит. Божий святые были самыми смиренными Божиими рабами. Превеликим смирением отличалась и Пресвятая Богородица. Своему преизрядному смирению приписывала Она и Свое избрание стать Матерью Божией: яко призре на смирение Рабы Своея.

Но наиболее смиренным среди самых смиренных был Сам Подвигоположник, Господь наш Иисус Христос. В Его земной жизни смирение всегда предшествовало славе. И в нашей жизни, братья, должно так быть, если хотим мы истинной славы. Ведь если смирение не предшествует славе, то слава никогда не придет.

О Господи Иисусе, Образец и Учитель смирения, единственная наша Слава. Ты, прославляющий смиренных и кротких, вдохнови нас Своим неизреченным смирением. Тебе слава и похвала вовеки. Аминь.

Источник

"Охридский пролог" святителя Николая Сербского: 27 (14) июня

Толкования. Притчи Соломона, Глава 15, стих 33