: В казни третьей чаши, напоминающей первую казнь египетскую, ее карательная сторона поражает опять самих людей, и на это-то отзываются в прославлениях своих и ангел вод (новое подтверждение того, что стихии видимой природы имеют своих ангелов, как бы патронов), и голос от жертвенника. Последний голос, и по месту исхождения, и по содержанию своей песни, напоминает голос душ убиенных и мог принадлежать также кому-либо из них (см.: Откр. 6:9-10). И действительно, в казни этой прямо бросается в глаза точное соответствие между грехом вины - пролитием крови - и наказанием чаши: вынуждены люди пить ту самую кровь человеческую, которую они проливали.

Источник

Димитрий (Вознесенский) архиеп. Апокалипсис в перспективе ХХ-го века. М.: ПСТГУ, 2009.- С. 242

Толкования. Откровение ап. Иоанна Богослова, Глава 16, стих 7