Книга Судей Израилевых, Глава 6, стих 8. Толкования стиха
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
Толкование на группу стихов: Суд: 6: 8-8
Пророк. Это первый не названный по имени пророк в библейском тексте. О различных аспектах пророчествования см. коммент. к Втор. 18:14—22. Здесь пророк выступает как поборник завета, призывающий почитать только Яхве. Древние ближневосточные пророки нередко включали в свои пророчества наставления о том, кому и каким образом следует поклоняться.
Толкование на группу стихов: Суд: 6: 8-8
пророка. Пророк настоятельно напоминал народу о его обязательствах, обусловленных заветом. Слова пророка, не названного здесь по имени (ст. 8-10), фактически идентичны словам ангела Господня (2,1-3). Как и в случае с Деворой и Вараком, прежде чем дать народу Спасителя, Бог посылает ему пророка (4,4 и ком.).
Я вывел вас... избавил... прогнал их... дал вам. Помнить об этих спасительных делах Божиих - первейшее условие завета.
Толкование на группу стихов: Суд: 6: 8-8
Когда израильтяне, вследствие притеснений от Мадианитян, обратились с мольбой о помиловании ко Господу, Он предварительно послал им пророка-обличителя, который, подобно Ангелу Господню в Бохиме (ср. Суд. 2:1-2), обличал их за отпадение в идолопоклонство.
Толкование на группу стихов: Суд: 6: 8-8
Научаемся же из этой истории, что Владыка Бог с отеческою любовию, когда израильский народ преступал закон, предавал его иноплеменникам, употребляя последних как бы вместо жезла и бича, и снова разкаяваясь, миловал и удостоивал всякой попечительности. Так после благодеяния оказанного чрез Деввору, совратившихся в нечестие Бог предал Мадианитянам. Потом, по наказании, сподобил Своей помощи. Но прежде обличил нечестие их чрез некоего Пророка, и напомнил о благодеяниях, какими пользовались, а потом чрез некоего Ангела, воодушевив мужеством Гедеона, повелел ему ополчиться на врагов.