Здесь мы видим подтверждение того, что Моисею было приказано вести летопись деяний и истории народа за свое время (Сравни главу 3 Свящ. Летописи, вступление). Иисусу Навину, как будущему вождю, передается приказание словесно; в книгу вписывается «для памяти». Перед вами именно та книга, в которую вписано Божие повеление.

Пророчество сбывается во время Саула (1 Царств. ХV, 2–3, 8); когда большая часть Амаликитян, по-видимому, кочевавшая на восток от Иордана до устьев Евфрата (Dom Calmet), была истреблена. Остатки Амаликитян ограбили однако при Давиде город Секелаг, но были разбиты (1 Царств. 30), и только небольшое количество их спаслось. Наконец, во дни Езекии, царя Иудейского, пятьсот человек из колена Симеонова уничтожили последних Амаликитян, занявших гору Сеир, и поселились на землях погибших врагов своих (1Пар. 4, 41–43).

Источник

Священная летопись / примечания Георгия Властова - Том II. : Вторая и третья книги Моисеевы : Исход и Левит. с картою и рисунками. – Изд. 2-е, испр. Санкт-Петербург : Тип. Товарищества "Общественная Польза", 1878. – 543 с.

Толкования. Исход, Глава 17, стих 14