Читать толкование: Евангелие от Матфея, Глава 7, стих 16. Толкователь — Августин Иппонийский блаженный

   Послушай же о том, что и наемники нужны. В Церкви в самом деле многие стремятся к земной выгоде, но при этом проповедуют Хри­ста, и через них слышен голос Христа, и следуют за ним овцы: не голосу наемника, но голосу Пастыря, звучащему через наемника. Послушайте о наемни­ках, на которых указывает Сам Господь: «На Мо­исеевом седалище сели книжники и фарисеи; итак, все, что они говорят, делайте, что же они делают, не делайте» (ср. Мф. 23:2—3). Что иное Он ска­зал, если не следующее: «Слушайте через наемни­ков голос Пастыря»? Ведь, сидя на седалище Мои­сеевом, они учат закону Божию, стало быть, через них Бог учит. Но если они захотят учить своему, не слушайте их, не делайте того, чему они от себя учат. Разумеется, такие наемники ищут своего, а не того, что угодно Иисусу Христу (Флп. 2:21), но тем не менее ни один наемник не осмелится сказать народу Христову: «Ищите своего, а не того, что угодно Иисусу Христу (Флп. 2:21)». Ибо то, что он делает злого, он не проповедует с седалища Христова. Он причиняет вред из того, что он дела­ет злое, а не из того, что говорит благое.

  Сорви виноград и остерегайся терновника. Хорошо, если вы это уже поняли. Но ради тех, кто менее скор умом, я скажу об этом более ясно. Почему я сказал: «сорви виноград и остерегайся терновника»? Ведь Господь говорит: собирают ли с терновника виноград или с репейника смоквы ? (Мф. 7:16). Абсолютно верно; Однако верно и то, что я сказал: «сорви виноград и остерегайся тер­новника». Ибо иногда виноград, рождающийся от корня лозы, висит на изгороди, ветвь его растет, вплетается в терновник, и с терновника свисают плоды, хоть и не его собственные. В самом деле, лоза не рождает терний, но это ветви легли на тер­новник. Не ищите ничего, кроме корней. Ищи­те корень терновника, и вы найдете их вне лозы; ищите начало винограда, и найдете, что он под­нимается из корня лозы.

   Так вот, седалище Моисеево было лозой; нравы фарисеев — терновник. Учение же, идущее через злых, — ветви, лежащие на изгороди, вино­град среди терновника. Собирай осторожно, чтобы, пока ты ищешь плоды, Coi. 1731 не повредил ты руку, и пока слушаешь говорящего доброе, не под­ражал ты делающему злое. Что они говорят, делай­те, собирайте виноград, что же они делают, не де­лайте, остерегайтесь терновника. Итак, слушайте звучащий через наемников голос Пастыря, но не будьте наемниками, если вы члены Пастыря.