Читать толкование: Евангелие от Иоанна, Глава 5, стих 25. Толкователь — Боголепов Д.П. профессор

Начиная отсюда, И. Христос говорит о воскрешении и суде, как они совершаются во времени. Время того и другого Он созерцает уже наступившим, потому что Он говорить здесь о воскрешении духовном я мертвыми называет духовно мертвых, которые по вере слову Его (φωνη) — образное выражение вм. λόγος ст. 24) возстают к новой святой жизни. 26. Возможность исполнения такого великаго дела, которое свойственно только Богу, заключается в том, что Бог Отец, Который есть в собственном смысле жизнь, Который имеет ее в Себе самостоятельно, самоисточно и есть источник жизни для всего существующаго, дал Сыну иметь в Себе такую же самостоятельную, самоисточную, жизнь. Хотя Сыну принадлежит жизнь, как сообщенная от Отца, однакоже Он имеет ее в Самом Себе самостоятельно. Чрез то Он есть источник жизни для других: дарует жизнь, кому хочет. 27. Как Отец дал Сыну быть источником жизни для мира, так дал Ему и власть суда,-яко Сын человечь есть, потому что Он есть Мессия, Искупитель мира, Который как имеет совершить искупление мира, так имеет и власть судить мир