Толкование на Деяния апостолов, Глава 26, Беда Достопочтенный святой

Синодальный перевод
Беда Достопочтенный святой
1Агриппа сказал Павлу: позволяется тебе говорить за себя. Тогда Павел, простерши руку, стал говорить в свою защиту:
2царь Агриппа! почитаю себя счастливым, что сегодня могу защищаться перед тобою во всем, в чем обвиняют меня Иудеи,
Другая рукопись так передала этот стих: Почитаю себя счастливым, что сегодня могу защищаться перед тобою. Святой Иероним так излагает его в одном месте: «Во всем том, в чем я обвинен иудеями, о, царь Агриппа, почитаю себя счастливым, что сегодня должен защищаться пред тобою, который особенно хорошо знаешь все обычаи и спорные мнения иудеев». Ведь он читал пророка Исайю: Блажен, кто говорит в уши слушающего (9 Девять помышлений похвалил я в сердце, а десятое выскажу языком:Сир. 25:9)1, и узнал, что слова моления действуют настолько, насколько позволяет мудрость судьи.2

Примечания

  • 1 Текст Vetus Latina
  • 2 Иероним Стридонский, Epistulae 57.1 (CSEL 54:504)

Источник

Беда Достопочтенный, Изложение Деянии Апостолов 26.2. C1. 1357,26.2.
3тем более, что ты знаешь все обычаи и спорные мнения Иудеев. Посему прошу тебя выслушать меня великодушно.
4Жизнь мою от юности моей, которую сначала проводил я среди народа моего в Иерусалиме, знают все Иудеи;
5они издавна знают обо мне, если захотят свидетельствовать, что я жил фарисеем по строжайшему в нашем вероисповедании учению.
6И ныне я стою перед судом за надежду на обетование, данное от Бога нашим отцам,
7которого исполнение надеются увидеть наши двенадцать колен, усердно служа Богу день и ночь. За сию-то надежду, царь Агриппа, обвиняют меня Иудеи.
8Что же? Неужели вы невероятным почитаете, что Бог воскрешает мертвых?
9Правда, и я думал, что мне должно много действовать против имени Иисуса Назорея.
10Это я и делал в Иерусалиме: получив власть от первосвященников, я многих святых заключал в темницы, и, когда убивали их, я подавал на то голос;
11и по всем синагогам я многократно мучил их и принуждал хулить Иисуса и, в чрезмерной против них ярости, преследовал даже и в чужих городах.
12Для сего, идя в Дамаск со властью и поручением от первосвященников,
13среди дня на дороге я увидел, государь, с неба свет, превосходящий солнечное сияние, осиявший меня и шедших со мною.
14Все мы упали на землю, и я услышал голос, говоривший мне на еврейском языке: Савл, Савл! что ты гонишь Меня? Трудно тебе идти против рожна.
15Я сказал: кто Ты, Господи? Он сказал: "Я Иисус, Которого ты гонишь.
16Но встань и стань на ноги твои; ибо Я для того и явился тебе, чтобы поставить тебя служителем и свидетелем того, что ты видел и что Я открою тебе,
17избавляя тебя от народа Иудейского и от язычников, к которым Я теперь посылаю тебя
18открыть глаза им, чтобы они обратились от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу, и верою в Меня получили прощение грехов и жребий с освященными".
19Поэтому, царь Агриппа, я не воспротивился небесному видению,
20но сперва жителям Дамаска и Иерусалима, потом всей земле Иудейской и язычникам проповедывал, чтобы они покаялись и обратились к Богу, делая дела, достойные покаяния.
21За это схватили меня Иудеи в храме и покушались растерзать.
22Но, получив помощь от Бога, я до сего дня стою, свидетельствуя малому и великому, ничего не говоря, кроме того, о чем пророки и Моисей говорили, что это будет,
23то есть что Христос имел пострадать и, восстав первый из мертвых, возвестить свет народу (Иудейскому) и язычникам.
24Когда он так защищался, Фест громким голосом сказал: безумствуешь ты, Павел! большая ученость доводит тебя до сумасшествия.
Фест считал безумием, что человек, находясь в оковах и защищаясь, говорил не о клевете, которой он подвергся со стороны, но о знании, которым он внутренне гордился. Ведь Павел коснулся всех чудес откровения, благодаря которому он из преследователя стал апостолом, и, показав замысел нашего Искупителя, говорил с пылом о воскресении мертвых с видом проповедника. На самом деле, как глупым является безумие блудного сына, который, покинув отца, пас свиней (См. 11 Еще сказал: у некоторого человека было два сына;12 и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение.13 По прошествии немногих дней младший сын, собрав всё, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно.14 Когда же он прожил всё, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться;15 и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней;Лк. 15:11-15), так и «духовным, то есть истинным безумием является то, о чем говорит апостол: Если мы выходим из себя, то для Бога; если же скромны, то для вас (13 Если мы выходим из себя, то для Бога; если же скромны, то для вас.2 Кор. 5:13)». И в согласии с этими словами псалмопевца: Блажен человек, который на Господа возлагает надежду свою, и не обращается к гордым и уклоняющимся ко лжи (5 Блажен человек, который на Господа возлагает надежду свою и не обращается к гордым и к уклоняющимся ко лжи.Пс. 39:5).

Примечания

  • 1 Иероним Стридонский, Tractatus lix in psalmos 39.5 (CCSL 72:207).

Источник

Беда Достопочтенный, Изложение Деяний Апостолов 26.24. C1. 1357, 26.24.
25Нет, достопочтенный Фест, сказал он, я не безумствую, но говорю слова истины и здравого смысла.
26Ибо знает об этом царь, перед которым и говорю смело. Я отнюдь не верю, чтобы от него было что-нибудь из сего скрыто; ибо это не в углу происходило.
27Веришь ли, царь Агриппа, пророкам? Знаю, что веришь.
Он говорит это, не заискивая, как полагают некоторые, но искренне. Ведь Агриппа, впитавший в себя обычаи и законы иудеев, верил, что пророки говорили правду, но, будучи неверующим, не знал Того, к Кому эта правда относилась, то есть Господа Христа.

Источник

Беда Достопочтенный, Изложение Деяний Апостолов 26.27. C1. 1357, 26.27.
28Агриппа сказал Павлу: ты немного не убеждаешь меня сделаться Христианином.
29Павел сказал: молил бы я Бога, чтобы мало ли, много ли, не только ты, но и все, слушающие меня сегодня, сделались такими, как я, кроме этих уз.
30Когда он сказал это, царь и правитель, Вереника и сидевшие с ними встали;
31и, отойдя в сторону, говорили между собою, что этот человек ничего, достойного смерти или уз, не делает.
32И сказал Агриппа Фесту: можно было бы освободить этого человека, если бы он не потребовал суда у кесаря. Посему и решился правитель послать его к кесарю.