Читать толкование: Бытие, Глава 19, стих 1. Толкователь — Культурно-исторический комментарий

Истребление Содома и Гоморры Содом и Гоморра. Местонахождение «городов долины» на восточном побережье Мертвого моря точно не установлено. Их связь с Сигором (Zoara на карте VI в. из Медевы) и смоляными ямами «в долине Сиддим» (Быт. 14:10) указывает на южную оконечность Мертвого моря. Доводы в пользу их локализации на севере Мертвого моря основываются на расстоянии до Хеврона (18 миль против 40 в случае расположения на юге) и на упоминании «окрестности Иорданской» в Быт. 13:10–12. Города, расположенные в этом засушливом регионе, существовали и процветали благодаря месторождениям соли, битума и поташа вокруг Мертвого моря и были важными торговыми центрами на караванном пути, соединяющим север и юг. Известно, что в эпоху *ранней бронзы на равнине к юго–востоку от Мертвого моря существовали города с довольно высоким уровнем населения (с ЗЗ00–го до 2100 г. до н. э.): Бабэд Дхра (Содом?), Сафи (Сигор), Нумерия (Гоморра?), Фейфа и Ханазир. Раскопки производились только в Нумерии и Бабэд Дхра, и археологи отнесли разрушение этих городов примерно к 2530 г. до н. э. — намного более раннему времени, чем годы жизни Авраама (хотя хронологическая оценка этого периода затруднительна). Сидение у ворот. В древних городах площадь возле ворот была средоточием общественной жизни. Благодаря постоянному наплыву народа она была идеальным местом для торговцев и судей, разбиравших здесь спорные вопросы. Сидение Лота у ворот означает, что он был принят в общину Содома и занимался там своими делами. Земной поклон. Одним из способов проявления уважения и демонстрации мирных намерений был поклон до земли. В некоторых египетских текстах из *Эль–Амарны (XIV в. до н. э.) сообщается, что такой поклон следовало повторять семь раз.