Предупреждая Тимофея о временах последующих, Апостол называет их тягостными, потому что самолюбие людское, гордость, надменность, алчность, злоречие, нечестие, непокорливость, недружелюбие и тому подобные пороки раскроются наиболее, особенно в те времена, которые будут последними в собственном смысле, т. е. пред вторым Господним пришествием, когда, пользуясь этим развращением, явится антихрист.

«Не дни или времена осуждает Апостол, но людей, которые тогда будут. Тотчас же он указывает и причину. Корень и источник всех зол – чрезмерное самолюбие. Плененный этою страстию не может наблюсти и своих собственных выгод. Ибо когда кто не наблюдает, что относится ко благу ближнего, тот, нерадя о выгодах ближнего, как свои наблюдет? Если мы есмы друг другу удове, то спасение (благо) ближнего не его только есть, но и прочего тела, и вред ближнего не его только одного касается, но поражает мучительною болью всех. Так-то самолюбец есть наиболее себя нелюбец; а братолюбец есть наиболее и себя самого любец. От возношения (происходит) презорливая и своенравная надменность, от надменности – хуление... Дерзкий в отношении к людям становится дерзким и по отношению к Богу. А когда самолюбие, сребролюбие и презорство соединяются вместе, то чего еще не достает до совершенной погибели? Все развратилось и натекает множество греховных нечистот. Нет человека столь неблагородного, как сребролюбец, и столь бесчувственного, как корыстолюбец. Он был бы благодарен тому, кто дал бы ему столько, сколько он желает. Но этого никто не может, потому что желание его безмерно. Посему он и не может быть никому благодарен». Хульники и родителям непослушны, – что последовательно; ибо кто Бога хулит, тот как станет почитать родителей. А неблагодарный к родителям как будет благодарен к другим людям? Отлагая обязательное, они отлагают и преподобие (подобающее)» (блаж. Феофилакт).

Источник

Толковый Апостол. Часть 3. С-Пб.: 1905. - С. 154

2-ое послание к Тимофею ап. Павла глава book-3 глава 1 стих