Толкование на 1-ое послание ап. Иоанна, Глава 1 , Иларий Арльский епископ

Автор Апостол из 12, Иоанн Зеведеев, Богослов, 97-99 гг., Ефес

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter
Синодальный перевод
Иларий Арльский епископ
1О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, -
2ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам, -
3о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение - с Отцем и Сыном Его, Иисусом Христом.
Чтобы и вы имели общение с нами. Это общение в единстве веры и в узах мира и любви. И общение наше пусть будет с Богом Отцом. Это общение в вечности пребывания Царства.

Источник

Трактат на семь Кафолических посланий. Cl. 0508, In epist. Iohannis I, 37-40.
4И сие пишем вам, чтобы радость ваша была совершенна.
5И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы.
6Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине;
И не поступаем по истине, потому что истина - это свет. Если же поступаем по истине, мы сопричастны свету.

Источник

Трактат на семь Кафолических посланий. Cl. 0508, In epist. Iohannis I, 56-57.
7если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.
Кровь жертв смывает один грех, из-за которого она проливалась. Кровь Иисуса Христа смыла все грехи тех, кто ходит в любви1.

Источник

Трактат на семь Кафолических посланий. Cl. 0508, In epist. Iohannis I, 59-60.

Примечания

  • 1 В Ветхом Завете крови жертвенных животных было достаточно для частичного прощения, в то время как в Новом Завете крови Христа достаточно в абсолютном смысле, чтобы примирить Бога и человека. - Прим. ред.
8Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас.
Если же на словах мы грех отрицаем, а на деле совершаем, мы будем осуждены на муку за грех, который является совращением.

Источник

Трактат на семь Кафолических посланий. Cl. 0508, In epist. Iohannis I, 64.
9Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
10Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас.