Откровение Иоанну по снятии печати, как оно дано в 7-й главе, рисует как бы общую картину и даже общий контур той последней катастрофы, какой закончится земная история ко Второму пришествию. Конечно, все это должно представлять не как один момент или день, вообще - не как краткий, как бы одноактовый отрывок. Это, несомненно, опять-таки процесс, в известной мере длительный и многосоставный. Отдельные моменты, отдельные составные штрихи, частные слагаемые этого процесса будут изображаться в ряде последующих глав. Седьмая же глава представляет собой как бы некоторое отступление или как стороннее восполнение к тому, что передано в 6-й главе.

Здесь пред нами другое видение - по проф. прот. Орлову, видение второго порядка, которое «говорит о выделении праведных из среды нечестивых при общемировых бедствиях приближающегося конца мира. Сначала пред пророческим взором Иоанна раскрывается картина спокойного исторического развития христианского мира под образом четырех ангелов, удерживающих вредоносные ветры от их разрушительных действий. Это, во всяком случае, ангелы добрые, а не злые, как полагает Андрей Кесарийский, и их образ указывает на то, что христианство представляет собою в истории мира несравненно большую гарантию мира и спокойствия, чем языческие религии».

В четырех ветрах, которые удерживаются четырьмя ангелами, нельзя не видеть соответствия четырем коням со всадниками их. И здесь и там пред нами равное число, и притом силы, подразумеваемые в тех и других, имеют определенно мировое значение и с характером явно стихийным. И только там, в видениях с конями, силы эти и действия, как кони, вводятся со стороны и посылаются в мир и уже затем входят в кругооборот жизнедеятельности его. Здесь же они уже есть и как бы рвутся, сами стремятся вторгнуться в него, но их задерживают и не пускают ангелы Божии.

Источник

Димитрий (Вознесенский) архиеп. Апокалипсис в перспективе ХХ-го века. М.: ПСТГУ, 2009.- С. 131-132

Откровение ап. Иоанна Богослова, Глава 7, стих 1. Толкования стиха