И сказал он мне: тебе надлежит опять пророчествовать о народах и племенах, и языках и царях многих.

Раскрытая книжка содержит откровение о последних судьбах мира, которое дается Иоанну тем же способом, как некогда другим пророкам – через съедение таинственного свитка (ср. Иез. 2:8 – 3, 3; Иер. 15:16). Съедение означает принятие и усвоение слова Божия.

«она в устах моих была сладка, как мед; когда же съел ее, то горько стало во чреве моем» – благодатные дары и откровения от Бога всегда бывают сладки для приемлющего их Ср.: «Как сладки гортани моей слова Твои! Лучше меда устам моим» (Пс. 118:103). И еще: «Суды Господни истина, все праведны; они вожделеннее золота и даже множества золота чистого, слаще меда и капель сота» (Пс. 18:11).. Однако в данном случае они становятся также и горькими, потому что возвещать о явлении великого Божия гнева и о страшных событиях конца – горько и трудно.

«тебе надлежит опять пророчествовать» – некоторые считали, что, кроме прямого, возможно следующее понимание этих слов: апостолу Иоанну надлежит снова явиться в конце времен, чтобы пророчествовать (см. комм. на 11, 3).

Источник

Текст публикуется по изданию: Протоиерей Иоанн Павловцев. Толкование Апокалипсиса. Даръ, православное издательство, М., 2017

Откровение ап. Иоанна Богослова, Глава 10, стих 11. Толкования стиха