Чтобы понять слова «до времени исправления» (Деян. 19:18), нужно начать читать 9-ю главу к Евреям выше, с 6-го стиха, тогда видно будет, что здесь идет речь не о „херувимах славы", а о , которыя были установлены „до времени исправления", то есть до тех пор, пока Христос не упразднил их Своею крестною жертвою, что видно из дальнейших стихов всей 9-й главы.

9—10. Здесь говорится не о христианских, а о. ветхозаветных обрядах, которые „относятся только до плоти и установлены только до времени исправления", и потому в христианское время действительно отменены, напр., телесное обрезание: Деян. 15:24 и кровавыя жертвы: Евр. 10:4-5. Христианские же обряды относятся не до плоти только, , потому что церковный обряд непременпо имеет духовный смысл и духовно удовлетворяет с внешней и внутренней стороны, ибо то и другое сотворено Богом: Лк. 11:40; если бы все обряды действительно были неугодны Господу, то Он не сказал бы: „оставь дартвой пред жертвенником... принеси дар твой“. Мф. 5, 24. Еще чрез пророка Исаию Господь возвестил, что жертвы обрядовыя будут благоприятны Ему: 56, 7.

10. О причащении и других таинствах христиан- СКИХ здесь И речи Нет. Под яствами разумеются ветхозаветныя жертвы, которыя сами были безсильны спасти людей от грехов и сделать их совершенными, между тем без таинств св. крещения и причащения нет и спасения: Ин. 3:5; 6, 53—54.

Источник

Краткий толкователь мест Священного Писания, извращаемых инакомыслящими с православной церковью. Изд. 3-е. Составил и издал диак. И. Смолин. С-Пб: 1912. С. 207

К Евреям послание ап. Павла, Глава 9, стих 10. Толкования стиха