Для того чтобы Бог мог приблизить к Себе человека и наделить его Своими дарами, должен был устранить преграду греха, которая их разделяла. Путь к этому лежал через полноту прощения благодаря заместительной смерти Иисуса Христа: «...в Котором мы имеем искупление кровью Его, отпущение согрешений по богатству благодати Его, которую Он в изобилии излил на нас во всякой премудрости и разумении» Следовательно, действие благодати не сводится к руководству нравственной жизнью. Благодать расширяет познавательные способности человека, открывает ему замысел Божий о спасении, который распространяется не только на людей, но охватывает собой всё мироздание: Бог поведал «нам тайну воли Своей, по благоволению Своему, которое Он предустановил в Нём, чтобы соединить всё небесное и земное под главою Христом...»

Источник

Александр Прокопчук прот. Послания святого Апостола Павла. Комментарии и богословие. М.: ПСТГУ, 2019. С. 261

К Ефесянам послание ап. Павла, Глава 1, стих 7. Толкования