Это жесткое обвинение касается как неофитов, по существу не знающих еще православия, так и получивших какое-либо богословское образование, но начавших проповедовать и учить, не имея никакого опыта духовной жизни. Такие зараженные тщеславием проповедники часто или становятся соблазном для ищущих веры, или вместо членов Церкви воспитывают фанатиков, обрядоверов, сектантов и т. п. — сынов геенны. Святитель Игнатий с горечью писал о таких миссионерах: «Науки есть, академии есть, есть кандидаты, магистры, доктора богословия... А случись с этим „богословом“ какая напасть — и оказывается, что у него даже веры нет, не только богословия... Какого света ожидать от этой тьмы?» (Письма к архимандриту Игнатию (Васильеву). Письмо 11). А преподобный Варсонофий Оптинский (|1913) через 50 лет говорил: «Смотрите, в семинариях духовных и академиях какое неверие, нигилизм... Революция 1905 года в России произошла из семинарии»^{^[}¹.

Примечания

www.optina.ru/lection/

Источник

А.И. Осипов. Жизнь с Евангелием. Комментарии к Евангелию от Матфея. М.: 2019. - С. 213-214

Евангелие от Матфея, Глава 23, стих 15. Толкования стиха