47. Что касается Луки, то он благоразумно решил не перечислять многочисленных сыновей Иакова — иначе бы показалось, что он уклоняется от родословия к посторонним линиям, — но все же решил, что не должен совершенно умолчать об этих патриархах, назвав хотя бы их дальних потомков, и избрал из них Иосифа, Иуду, Симеона и Левия (см. Лк. 3:29-31). Четыре рода добродетели мы признаем за теми, чьих потомков он назвал: в Иуде старшем была прообразована и проповедана тайна Господних страданий; в Иосифе явлен образ целомудрия; в Симеоне — мщение за поругание чести; в Левии — священническое служение (см. Быт. 49:10; Быт. 39:6-15; Быт. 34:25-31; Чис. 3:6). В Нафане мы видим образ пророческого достоинства (см. 2 Цар. 7:4-17; 2 Цар. 12:1-6). Итак, хотя лишь один Иисус Христос есть всё (Кол. 3:11), в Его предках прежде по отдельности явились разные роды добродетелей.
(о Давиде см. под Мф. 1:1)

Источник

Амвросий Медиоланский свт. Изъяснение Евангелия от Луки. Книга 3. М.: ПСТГУ, 2019. С. 238-239

Евангелие от Луки, Глава 3, стих 31. Толкования стиха