111.Пишут также Ему надпись. Перед победителями обычно движется праздничное шествие, перед триумфальной колесницей Господа торжественно шествовали воскресшие мертвые. Обычно на надписи указывается число побежденных народов. Пусть на земных триумфах в стройном порядке выстраиваются несчастные пленники и униженные победой племена, на нашем триумфе — блещет краса искупленных народов. Достойная столь великого триумфа чреда: небо, и земля, и море, и преисподняя шествует от тления к благодати.

112.Надпись пишется и помещается над, а не под Крестом: Владычество на раменах Его (Ис. 9:6). Что такое владычество Его, как не вечная сила Его и Божество (Рим. 1:20)? Он Сам на вопрос: Кто же Ты ? — ответил: От начала Сущий, как и говорю вам (Ин. 8:25). Прочтем эту надпись, она гласит: Иисус Назорей, Царь Иудейский (Ин. 19:19).

113.Правильно было расположить надпись над Крестом, потому что Царство, которым владеет Христос, относится не к Его плоти, а к божественной властиСм.: Ин. 18:36. . Неслучайно надпись над крестом: Иисус был не только на Кресте, Он и над Крестом сиял царским величием. Он — червь, и Он на Кресте. Он — скарабей См.: Пс. 21:7; Авв. 2:11. , и Он на Кресте. Как добрый червь, Он не сходил с дерева; как добрый скарабей, Он возопил с дерева. Что возопил? Господи, не поставь им греха сего! (Деян. 7:60). Возопил Он к разбойнику: Ныне же будешь со Мною в раю (Лк. 23:43). Возопил Он как скарабей: Боже Мой, Боже Мой, внемли Мне!Для чего Ты Меня оставил? (Пс. 21:2; Мф. 27:46; Мк. 15:34). Он — добрый скарабей, и стезями Своих добродетелей Он катил глину нашего тела, прежде безводного и косного. Он — добрый скарабей и от брения возвышает нищего (Пс. 112:7), Он воздвиг Павла, который почитал себя за сор Ср.: Флп. 3:8. , воздвиг Иова, который сидел на гноище Ср.: Иов. 2:8. .

114.Вот насколько важна эта надпись!

Источник

Амвросий Медиоланский свт. Толкование на Евангелие от Луки. Книга десятая// Собрание творений. Т. 8. ч.2. М.: ПСТГУ, 2020. С. 437-441

Евангелие от Луки, Глава 23, стих 38. Толкования стиха