См. комм. к Мф. 26:59

***

На ст. 66-71
Но великий момент теперь настал. С царственным достоинством, в виду несомненно угрожающей смерти за Свои слова, и в торжественный ответ на обращение к Богу живому, во свидетельство их истины, Христос спокойно отвечал на это заклинание: «Если Я скажу вам, вы не поверите, и еслибы Я задал вам вопросы, которые послужили бы доказательством Моих высших прав, вы не ответили бы на них. Ты сказал истину: Я Малха-Мешиха—Царь Мессия, Сын Божий, Сын человеческий. В Моем настоящем образе вы не увидите Меня больше; но когда вы убьете Меня, Я, Сын человеческий, возсяду отселе одесную величества Бога, и затем вы увидите Меня уже сидящим там и грядущим на облаках небесных». Такое заявление могло бы казаться достаточно ясным; но возбуждение судей, вполне обнаруживших свой восточный характер, превзошло всякия границы. Вскочив с своих сидений, они все громкими голосами спрашивали Его: «итак, Ты Сын Божий?» Каиафа, таким образом, достиг своей цели. Для выслушивания свидетелей потребовалось бы время, и мог бы разстроиться весь план; с наступлением дня, когда галилейские паломники могли узнать о том, что в минувшую ночь был арестован их учитель и соотечественник, котораго они считали пророком, и даже самим Мессией, дело могло бы принять весьма опасный оборот. Каиафа хорошо сыграл свою роль. Пылая гневом и радуясь своему успеху, он забыл обычное достоинство первосвященника, с видом изступленнаго ревнителя закона разодрал одежды свои и сказал: «Он богохульствует; на что еще нам свидетелей? вот, теперь вы слышали богохульство Его! Как вам кажется?» Они же сказали в ответ: «повинен смерти! И этими кровожадными криками закончилось заседание.

Источник

Библейская история при свете новейших исследований и открытий. Новый Завет. С-Пб.: 1895. С. 486-487

Евангелие от Луки, Глава 22, стих 66. Толкования стиха