Этою притчею Господь внушает нам, своим последователям, что мы, для своего спасения, должны быть готовы на всякие пожертвования.

Что разумеется под именем столпа или здания? – Дело спасения нашего.

Чему научает нас пример расчетливого и сообразительного строителя? – Тому, чтобы мы не приступали необдуманно к подвигам спасения, а наперед тщательно размышляли о том, к чему приступаем, и соображали свои средства и силы.

Кто в деле спасения полагает только основание, но не доканчивает здания? – Те которое охотно принимают веру Христову, слушают слово Божие, освящаются таинствами Церкви и исполняют некоторые обязанности христианина, – не требующие особенных усилий и пожертвований; но скоро ослабевают в своих подвигах благочестия, и вовсе оставляют их, – когда представляются им препятствия в деле спасения, или требуются от них значительный жертвы.

Что ожидает таких людей? – Их ожидает стыд пред ближними, поругание от врагов, особенно от врагов спасения, которые радуются всякий раз, когда верующие перестают заботиться о своем спасении, и наконец – уничижение на суде Божием.

Что требуется для того, чтобы совершить дело спасения? – Совершенная преданность Богу, внимательное и благоговейное размышление об истинах веры христианской, твердость и постоянство в подвигах благочестия, самоотвержение и усердные молитвы к Богу о том, чтобы Он подал нам и хотение и силы к совершению спасения.

Особенного благоразумия и осмотрительности эта притча требует от последователей Христовых в том случае, когда они дают произвольные обеты, например: благотворительности, воздержания, посещения святых мест и т. п. Нужно сначала тщательно обдумать, можем ли мы исполнить известный обет, и тогда уже давать его; а когда уже обет дан, тогда нужно употреблять все свои силы на то, чтобы исполнить его.

Тексты, относящиеся к притче о постройке столпа или здания

1. Всяк убо, иже слышит словеса моя сия и творит я, уподоблю его мужу мудру, иже созда храмину свою на камени: и сниде дождь, и приидоша реки, и возвеяша ветри, и нападоша на храмину ту: и не падеся, основана бо бе на камени. И всяк слышай словеса Моя сия, и не творя их, уподобится мужу уродиву, иже созда храмину свою на песце:и сниде дождь, и приидоша реки, и возвеяша ветри, и опрошася храмине той, и падеся: и бе разрушение ея велие. Мф. 7:24–27.

2. Другая (семена) же падоша на каменных, идеже не имеяху земли многи, и абие прозябóша, зане не имеяху глубины земли. Солнцу же возсиявшу присвянуша, и зане не имеяху корения, изсхоша. Мф. 13:5–6.

3. Сумняйся бо уподобися волненью морскому, ветры возметаему и развеваему. Иак. 1:6.

4. Аще кто хощет по Мне ити, да отвержется себе и возмет крест свой и по Мне грядет. Мф. 16:24.

5. Иже Христовы суть, плоть распяша со страстьми и похотьми. Гал. 5:24.

6. Да держим исповедание упования неуклонное: верен бо есть обещавый: и да разумеваем друг друга в поощрении любве и добрых дел не оставляюще собрания своего, якоже есть неким обычай, но друг друга подвизающе, и толико паче, елико видите приближающийся день (судный). Волею бо согрешающим нам по приятии разума истины, ктому о гресех не обретается жертва: страшно же некое чаяние суда, и огня ревность поясти хотящаго сопротивныя. Евр. 10:23–27.

7. Аще обещаеши обет Богу, не умедли отдати его... Благо тебе еже не обещаватися, нежели обещавшуся тебе, не отдати. Еккл. 5:3–4.

Источник

Притчи Христовы //Журнал "Странник". Издание второе. Санкт-Петербург. 1864. от С. Петербурского Комитета Духовной Цензуры печатать позволяется. С. Петербург. Января 12 дня 1864 года. Цензор, Архимандрит Сергий

Евангелие от Луки, Глава 14, стих 29. Толкования стиха