Когда глубокий мрак покрыл землю: уныние природы навело невольный трепет на самых врагов Иисуса Христа. На Голгофе — глубокая тишина. Сладчайший Иисус попечительно обращается к своей матери.

Стояху при кресте Иисусове Мати Его и сестра Матери Его, Мария Клеопова и Мария Магдалина.

Кто эти жены — спутницы Матери Сладчайшаго? Мария Клеопова была жена Клеопы иначе Алфея (Мк. 3:18), мать Иосии и Иакова малаго, двоюродных братьев Спасителя по матери (Мф. 27:56, Мк. 15:40). Мария Магдалина, чудесно исцеленная от грехов и духов нечистых (Мк. 16:3. Лк. 8:3), была пламенною ученицею Спасителя; она сопровождала Его во время путешествий Его и усердно доставляла Ему пособия в содержании, какия только могла (Лк. 8:3, 4). Теперь таже святая любовь поставила ее при кресте. Не вдали от креста видим еще Соломию, жену Зеведея и мать Иакова и Иоанна Апостолов (Мк. 15:40, Мф. 27:56) и нескольких других жен, которыя вместе с Спасителем пришли в Иерусалим из Галилеи (Мк. 15:41, Лк. 23:49). Был ли кто из Апостолов при кресте Иисуса? Был ученик, его же любляше Иисус, т. е. Иоанн: его любовь повела его из двора первосвященника на Голгофу; она же одушевила его твердостию стоять при кресте Иисуса, не смотря на опасности со стороны врагов Иисуса? Был ли кто другой из учеников при кресте Иисуса? Был ли пламенный Петр? Был ли испытующий Фома ? Был ли ревнитель боговидений Иуда ? Евангелисты не показывают нам у креста Иисусова никого другаго, кроме Иоанна¹. По словам Фомы, можно думать, что он видел Иисуса на Голгофе, но уже тогда, как прободен был бок Его, и пречистое тело Его было бездыханно. Так «слабый пол оказался тогда мужественным», замечает, св. Златоуст²; «ученики убегли, а оне присутствовали»³.

Стояху при кресте Иисусове Мати Его. Более, чем для кого-либо другаго, тяжело было для Матери Иисуса видеть единственнаго Сына Своего на кресте. Богоприимец Симеон зрел духом положение Богоматери при кресте и сильно, но точно, изобразил состояние Ея. И Тебе самой, говорит он, оружие пройдет (Лк. 2:35). Скорбь, как острый меч пронзала теперь сердце Ея. Единственный Сын, Сын, какого не имела ни одна мать, Сын, Котораго Божественное величие понимала она, но таила в глубине кроткаго сердца своего, Сын, Котораго слова хранила она в душе своей, как слова не земныя, а небесныя, теперь обезславлен, обруган, терпит лютыя скорби креста и умирает. Единственный Сын Ея, в Котором все утешение Ея на земле, вся подпора жизни Ея, висит на кресте. Скорбь такой Матери не поймет, не измерит даже никакая другая мать. И однако Благодатная стояла при кресте. При всей жестокой скорби Она была тверда, не изнемогала под тяжестию скорбей, не допускала себя до безсилия души и тела. Она стояла в молчании, не жаловалась ни на несправедливость людей, вполне для нее известную, ни на их жестокость безчеловечную, ни на свою безпомощность. Она стояла, не удаляясь от креста, столько тяжелаго для Нея! Что давало Ей такую необыкновенную силу? Естественной любви матери к Сыну не устоять бы под тяжестию тех скорбей, которыя пронзали сердце дивной Матери. Она тверда была другими чувствами, другими мыслями, другою высшею силою. Она тверда была верою в Божественную силу Сына своего, известную Ей из явных и тайных чудес жизни Его, тою верою, которая облекала Ее силою небесною, непобедимою ни чем земным. Она тверда была верою, возвысившею естественную любовь Ея к Сыну на степень любви духовной, которой ничто не в состоянии разлучить с Богом сердца Ея, и которая в покорном молчании переносит все, определяемое Вышним, — Мария была не только непорочная, но и Благодатная Мария. Обратитесь, сердца скорбныя, к преблагословенной Марии Матери: Она научит вас, с какими мыслями, с каким расположением надобно переносить скорби; Она подаст вам силы переносить с твердостию бедствия жизни, Она подаст вам помощь, потому что Ее любит Божественный Ея Сын.

Примечания

*2 На Иоанна Беседа 85, p. 576

*3 На Матф. - 3, 503

Источник

Беседы о страданиях Господа нашего Иисуса Христа. Часть 2. Беседа 21 (51)

Евангелие от Иоанна, Глава 19, стих 25. Толкования стиха