Как возможно им сказать: Вот, теперь Ты прямо говоришь, и притчи не говоришь никакой? Действительно ли настал час — тот час, в который, как обещал, Он уже не будет говорить притчами? Нет, конечно, этот час еще не настал, как видно из продолжения. Они же говорят так потому, что, хотя Господь продолжает общаться с ними притчами, они столь далеки от понимания их, что даже не понимают самого факта непонимания Его слов. Они все еще были младенцами, не умевшими духовно различать то, что слышали.

Источник

Августин Иппонский, Трактат на Евангелие от Иоанна 103.1. Cl. 0278, 103.1.14.

***

На ст. 29-30

В каком состоянии были ученики Христа, когда Он перед Страстями говорил с ними о великих вещах, словно с детьми (впрочем, говорил именно так, как надлежало говорить о великом с детьми, потому что, еще не приняв Святого Духа, — как они приняли Его после воскресения Христа либо от Его дуновения (Ин. 20:22), либо свыше (Деян. 2:3), — они разумели больше о человеческом, нежели о божественном), посредством многочисленных свидетельств открывается на протяжении всего Евангелия. К этому принадлежит и то, что они сказали в данном отрывке.

Чуть ранее Сам Господь говорил: «Это говорил вам притчами, но наступает время, когда уже не буду говорить притчами» (Ин. 16:25). Каким же образом они говорят: вот, теперь Ты прямо говоришь, и притчи не говоришь никакой? Неужели уже наступило время, в которое Он обещал не говорить уже притчами? Разумеется, то, что еще не настало это время, показывает последовательность Его слов, которая такова: «Это говорил вам притчами, но наступает время, когда уже не буду говорить притчами, но прямо возвещу вам об Отце. В тот день будете просить во имя Мое, и не говорю вам, что Я буду просить Отца о вас: ибо Сам Отец любит вас, потому что вы возлюбили Меня и уверовали, что Я исшел от Бога. Я исшел от Отца и пришел в мир; и опять оставляю мир и иду к Отцу» (Ин. 16:25—28). Поскольку посредством всех этих слов Он еще только обещает то время, в которое Он уже не будет говорить притчами, но прямо возвестит об Отце и в которое, по Его словам, они будут просить во имя Его и Сам Он не будет просить о них Отца, ибо Сам Отец проявит любовь к ним, потому что они полюбили Христа и уверовали, что Он исшел от Отца и пришел в мир и опять оставит мир и уйдет к Отцу, — так вот, поскольку Он еще только обещает то время, в которое Он не будет говорить притчами, отчего же те сказали: вот, теперь Ты прямо говоришь, и притчи не говоришь никакой? Разве что потому, что о некоторых вещах Он говорит несведущим притчами, зная, что они настолько еще не готовы понять такие вещи, что не понимают даже того факта, что не понимают. Ибо они были еще детьми и еще не судили духовно о том, что услышали относительно вещей, имеющих отношение не к телу, но к духу.

Источник

Толкование на Евангелие от Иоанна. Перев. проф. Тюленева В.М. Рассуждение 103. М. Сибирская благозвонница, 2020. - Т.2. С.579-581

Евангелие от Иоанна, Глава 16, стих 29. Толкования стиха