Ответ апостола Петра Симону полон угрозы и погибели за оскорбительное предположение о покупке тех благодатных даров, которые, туне воспринятые, туне и подаются достойным по милости Божией. Но Симон, конечно, не думал своим предложением наносить оскорбление. У него таков был общий взгляд на это дело, о чем ему и внушает подумать апостол

Петр, говоря, что его сердце неправо пред Богом, т.е. что он смотрит на это дело не со священно-духовной точки зрения, в видах угождения Богу, а с личной, в видах выгоды для себя, чтобы ему еще более отличаться, славиться, а вместе с тем и наживаться. Отсекая это последнее, апостол желал погибели серебру Симона, если он останется привержен к нему по-прежнему. Отказ Симону в просимом даре выражен замечательно: Нет тебе в сем части и жребия. Здесь апостольство представляется некоторой совокупностью, в которой каждый из апостолов имеет часть, которая дана ему как бы по особому жребию, как, например, Матфею. Понятно, что Симон никак не мог быть участником в этом священном лике апостольском. Не мог пасть на него священный жребий и тогда, когда бы он не выказал своего низкого представления о христианстве, а вместе и о себе. По словам блаженного Феофилакта, «Симон уверовал не ради веры, но чтобы и ему творить чудеса. Как он думал творить чудеса? Сам он обольщал, а также укрощал беснующихся, а потому думал, что и апостолы, подобно ему, пользуются каким-нибудь искусством. Потому он и деньги давал». «Этот случай наглядно переносит нас в среду подобных людей того времени, во множестве являвшихся и увлекавших суеверные массы народа шарлатанскими средствами, купленными за деньги у подобных же. И как в противоположность этому чисты и святы образы действий, цели и стремления проповедников христианства!».

Источник

Никанор (Каменский), архиепископ. Толковый Апостол. Том 1. Объяснение книги деяний святых апостолов и соборных посланий. — М.: ДАРЪ, 2008. — 704 с. - С. 195-196

Деяния апостолов, Глава 8, стих 21. Толкования стиха