Собранию христиан апостолы предложили избрать семь диаконов, причем указали два свойства, требующиеся от избираемых: полноту Духа Святого и мудрость. Себе же апостолы предоставляют право посвящения диаконов и затем обычное молитвенное и проповедническое служение. С таковым избранием и поставлением все апостолы были столь единодушно согласны, что дееписатель даже не упоминает о лице, через которое они выражали свое предложение.

Трудно, конечно, было узнать, кто исполнен Духа Святого и имеет потребную мудрость, но апостолы указывают средство для этого. Они говорят: изберите свидетельствованных, т.е. не только просто известных, но и как засвидетельствованных свыше теми или иными знамениями, которых тогда было совершаемо множество, а также и делами добрыми, учением, попечением о бедных и вообще имеющих о себе такое или иное доброе свидетельство (ср. 1 Тим. 3:7). Мудрость от диаконов требовалась не только потому, что «принимать жалобы вдовиц было делом величайшей мудрости», но и потому, что апостолы желали сделать диаконов своими сотрудниками в проповедничестве, в котором нужна и чистота голубиная, и мудрость змия (см. Мф. 10:16). И народ вполне понял апостольское требование, ибо были избраны мужи, и свидетельствованные в дарах Духа Святого, и полные мудрости, многоразлично выраженной ими, как видно из дальнейших сказаний дееписателя (см. Деян. 7:1-60; 8: 26—40; ср. 1 Тим. 3:8—12).

Источник

Никанор (Каменский), архиепископ. Толковый Апостол. Том 1. Объяснение книги деяний святых апостолов и соборных посланий. — М.: ДАРЪ, 2008. — 704 с. - С. 143

Деяния апостолов, Глава 6, стих 4. Толкования стиха