Собрание для суда над апостолами разного рода высших начальников и представителей народных показывает, что взятие Петра и Иоанна на ночь под стражу произошло не без ведома этих начальников, давно очень обеспокоенных успехами христианства. Приложение же к трем тысячам еще пяти тысяч верующих во Христа уже и совершенно могло встревожить их. Могло при этом и у закоренелых врагов христиан возбудиться чувство сознания невинности Христа, правоты Его учения и действительной силы

Божией в апостолах. Поэтому, естественно, могли вскоре же (утром следующего дня) собраться многие, чтобы увидеть важнейших апостолов и выслушать общее начальственное суждение об этом деле, столь важном самом по себе, в частности же по отношению к еврейскому народу и в отдельности к каждому, ибо спасение (души) было для многих из евреев делом первой важности. Собраться в Иерусалим в это время всем начальникам и представителям было не вполне легко, так как при наступлении жары и после праздничного времени многие из них могли жить за городом, в своих имениях, как всегда, так и ныне окружающих Иерусалим со всех сторон. Но все это не могло остановить или замедлить суд над апостолами, как и над Иисусом Христом, хотя тогда было одно особое обстоятельство, ускорявшее суд, — приближение Пасхи, между тем как теперь ничего подобного не было. Очевидно, ожесточение врагов христианства росло по мере возрастания числа верующих во Христа, а вместе с тем и торопливость к восприятию мер к подавлению христианства. Вожди народные еще не слышали мудрого слова Гамалиила: если... это дело — от человеков, то оно разрушится, а если от Бога, то вы не можете разрушить его; берегитесь, чтобы вам не оказаться и богопротивниками (Деян. 5:38-39).

Источник

Никанор (Каменский), архиепископ. Толковый Апостол. Том 1. Объяснение книги деяний святых апостолов и соборных посланий. — М.: ДАРЪ, 2008. — 704 с. - С. 100

Деяния апостолов, Глава 4, стих 5. Толкования стиха