Это резкое слово апостола вызвало строгое замечание со стороны некоторых из судей, что, говоря так, он поносит не обыкновенного человека и даже не простого судью, но первосвященника Божия, и, следовательно, оскорбляет Самого Бога. На это Павел отвечал: я не знал, братия, что он первосвященник; ибо написано: начальствующего в народе твоем не злословь (Исх. 22:28).

Каким образом могло случиться, что Павел не знал первосвященника? Обращение апостола ко Христу совершилось около 40 года. А так как по обращении своем апостол лишь иногда, на короткое время, посещал Иерусалим и так как у него не было никаких особенных побуждений или интересов постараться лично узнать во время этих посещений первосвященника, то очень могло быть, что Павел действительно лично не знал, доселе не видывал Ананию, хотя, быть может, и слыхал это имя как имя первосвященника. Сейчас же на собрании он не мог не знать лишь того, что приказавший бить его по устам есть председатель синедриона. Но так как председателем синедриона мог быть и не первосвященник и так как первосвященник, будучи вместе и председателем синедриона, являлся на собрания суда в обычной своей одежде, а не первосвященнической, то апостол от председательства Анании не непременно должен был заключать, что он первосвященник.

Некоторые, впрочем, толкователи не соглашаются допустить, чтобы апостол действительно не знал первосвященника, и потому слова апостола понимают в ироническом смысле: «поведение его, братия, не дозволяет и думать, что он первосвященник Божий; если он и первосвященник, то не истинный, Божий, а только по имени; а будь он истинным первосвященником, я не дозволил бы себе резкого против него слова, ибо написано: начальствующего в народе твоем не злословь». Можно соединить оба эти толкования и слова апостола перефразировать так: «я не знал, братия, а по поведению его никак не мог и думать, чтобы он был первосвященник Божий».

Источник

Толковый Апостол. Деяния Святых Апостолов, изъяснённые профессором Московской Духовной Академии Дмитрием Боголеповым. Последовательное истолковательное чтение. М.: Правило веры, 2010. С. 278-279

Деяния апостолов, Глава 23, стих 4. Толкования стиха