Τιμόθεον (Тимофея) — о Тимофее см.: комм, к Деян. 16:1. В предыдущий раз он упоминается в Деян. 18:5. Согласно 1 Кор. 4:17; 16:10-11, он был послан Павлом из Эфеса в Коринф (Павел называет его своим любимым сыном) и должен был вернуться в Эфес до отъезда Павла.

Έραστον (Эраста) — имя не является распространенным, но ветречается в Эфесе (IEph, 1008.8, 54-59 гг.;1487,128-129 гг.). Оно упоминается в Рим. 16:23 и 2 Тим. 4:20, однако, возможно, речь идет о тезках: городскому казначею (οικονόμος της πόλεως), каковым являлся Эраст, упомянутый в Рим, было не так просто оставить место службы надолго. Должность городского казначея часто занимали рабы (servus arcarius) или вольноотпущенники. Эраста из Рим многие идентифицируют с коринфским эдилом, упомянутым в латинской надписи I в. по Р. X. (Erastus pro aedilitate s(ua) p(ecunia) stravit — «Эраст в благодарность за свое эдильство за свой счет настелил тротуар»), однако абсолютно надежной такая идентификация не является (см., например: Fox R. L. Pagans and Christians. New York, 1986. P. 293, где автор замечает, что Эраст, упомянутый в надписи, был свободнорожденным магистратом, в то время как Эраст Павлова послания, скорее всего, был рабом; см. также: Cadbury Н. J. Erastus of Korinth // JBL. 50. 1931. P. 42-58). Масон (Mason. Greek Terms for Roman Institutions. P. 71) считал, что термины οικονόμος и edi- lis coloniae являются эквивалентами, но с ним согласны далеко не все.

Источник

Деяния апостолов. Историко-филологический комментарий. Главы 9-28. М.: 2008. С. 393

Деяния апостолов, Глава 19, стих 22. Толкования стиха